†　キリスト者らしい人。
　今から100年も前に、内村鑑三は｢余は如何にしてキリスト信徒となりしか｣という本を英文で書いた。16才から34才までの体験と精神的成長を綴(ﾂﾂﾞ)たものである。クラーク先生(札幌農学校)の残した｢イエスを信じる者の誓約｣に、新渡戸稲造達と共に署名した。政府の行政や機関、水産課に勤めたが、渡米し、大学を卒業する。その後、神学校でもしばらく学んだ。今や、この本が現代語に直されて誰でも読めるようになった。光文社｢古典新訳｣で｢ぼくはいかにしてキリスト信徒になったか｣である。文語調の日本語のものもある。素直に、現代の私達は｢らしいキリスト者｣を目の当たりにする。内村鑑三が､キリスト者であるために受けた迫害は、彼が本物であるがためであった。気骨のある彼の信仰は、日露戦争に反対する｢戦争廃止論｣を発表した。私個人としては、二十代で｢ロマ書の研究」上下巻、｢求安録｣｢人生の最大遺物｣等を読み、大きな前進を与えられたことだ。内村鑑三の著作全集もあるが、内村鑑三は日本の精神史における、第一人者である事も、知っておくことである。日本の先人クリスチャンから、学ぶ事は誠に｢大々｣である。　

† 悲しみに向かって。
　人は生まれながらにして、身に引き受けているものがある。ある人は障害であり、不治の病であり、変えられない環境もそうである。早くして子供や夫を、妻を亡くす事も、心に悲しみを背負って生きることにもなる。今、激しい戦火に見舞われているウクライナの人々は、測り知れない痛みと悲しみを持って、国を離れている。｢らしく｣とはどう言うことか？ ｢喜ぶ者といっしょに喜び、泣く者といっしょに泣きなさい｣ﾛﾏ12･15）この繋がりで言うならば、当然の怒りをも共有できると思う。理不尽な暴虐を私達は茶の間で見せつけられる。ミサイルや空爆で都市が瓦礫と化してゆく。私達は福音にふさわしく｢殺してはならない｣ 戦争反対と、告白し抗議する。｢キリスト者｣らしく語り、祈り、行動する。苦しみ、悲しむ人々と一緒になって、神を呼び求めよう。モーセは背後に迫ったエジプトの大軍が､神の御使いによって足止めされている間に、紅海を渡った。後を追ったエジプトの軍勢は海に飲まれた。神は働かれるのだ。