†　日本人の宗教感覚。
　この度､島根と鳥取を巡る機会を得た。島根は出雲大社を持ち､鳥取は､日本一の砂丘と漫画家､水木しげる氏がもたらした妖怪達のファンタジー(空想的事象)の世界を持つ。島根の｢出雲観光センター｣で､いかにも面白いフレーズを目にした。｢鳥取には妖怪が大勢いる､島根には神様が大勢いる。鳥取に負けるな島根｣旧暦の10月には日本中の神々が､出雲大社に集まるので､11月を神無月と言う訳である。神々の集まる目的は｢人々の幸福､生成発展のための神議をする神在祭の斉行｣である。この神在祭が訛(ﾅﾏ)り､遂に｢ぜんざい｣となった。甘いぜんざいの語源らしい。出雲の名物､そばには､ぜんざいも膳に載るのはそのゆえんである。さて､日本人は宗教となると､真贋(本当か嘘か)は問題にしない。言い伝えられた神話をそのまま聞いて､信心とし､手を合わせ礼拝する。歴史のある壮大な神社仏閣の前で､日本人は何ら異を感じない。天皇家も係わる出雲大社は､日本のルーツ(起源)のごとく､人々をのみ込む力を持っていると思える。｢十字架のことばは､滅びに至る人々には愚かであっても､救いを受ける私たちには､神の力です｣1ｺﾘﾝﾄ1･18)魂を救うのは福音しかない。

† 千年は一日のごとし。
　｢しかし､愛する人たち。あなたがたは､この一事を見落としてはいけません。すなわち､主の御前では､一日は千年のようであり､千年は一日のようです｣Ⅱﾍﾟﾃﾛ3･8）これは非常に重要な事実である。使徒は霊感によって｢ようであり､････ようです｣と､未来ではなく､今のこととして語っている。救い主イエスは､愛の御業を成し終えられ､神の御許にかえられた。そして今､私達に近づいて来て居られる。｢生きている人と死んだ人とをさばかれる｣2ﾃﾓﾃ4･1)ためにである。私達は単なる日本人ではない。天地の創造者で全知全能の神を知った者である。神の完全性である､聖と義と愛をイエス・キリストを通して体験した者である。この様な主なる神の､永遠の御国の民として､特別に選ばれ召された者である。神の永遠の資産を受け継ぐのだ。この偉大な特権を喜ばず､主イエスの十字架の御業に恩義も持たず､聖霊の導きを疎(ｳﾄ)んじているなら､主に喜ばれる報いはないと思う。