†　自らの傾向を知る。
　高齢者運転免許講習が､先日の午前､Ｋ自動車学校で行われた。高齢者の運転には傾向性があり､それが危険を伴うからだ。高齢者は運動神経が衰え､視界も狭く､夜には視力が届かない。脳の衰え(認知症)が致命的症状である。この傾向性が増大すると､法的に免許証は失効となる。運転走行では､人によって､さまざまな忠告(警告)を受ける。重大な事故に繋がるからだ。日頃から､注意深い運転をし､法規を守っておれば､ありがちな傾向性を克服できるのである。このように高齢者の傾向性の問題は､霊的な信仰生活にも同じである。牧師として､数多くの老若男女の皆様と関わり､また新たな方々とも関わりが生まれている。神との関わりと共に､重要と思えるのは､信仰を与えられた自分自身の傾向性との関わりである。人それぞれに､固有の傾向性がある。信仰生活(人生)の､さまざまな節目や､出来事(事件)に直面した時に､その人の傾向性が現れる。衝動的にまず現れる傾向､時間の経過と共に現れてくる傾向､終結に向かって現れてくる傾向が､固有性を現すのである。当然､キリストに近く歩んでいる人は､霊的な質量のある傾向性を現し､模範者として尊敬を受ける。

†　傾向への警告。
　旧約聖書の有用性は､言うまでもなく実際的である。神の選ばれた民への忠告と警告は､今を生きる私達へのものである。使徒達が用いた神の御言葉は､全て旧約聖書である。現代の私達が旧約聖書の戒め(警告)を心に聞かなければ､弱い人間的傾向性を霊的に矯正することは不可能である。私達の信仰の傾向は｢身びいきな信仰｣といえる。主イエスの偉大な贖いを､自分のために信じるが､神のために努力し神に従う事を疎かにしている。｢この国よ。聞け。見よ。わたしはこの民にわざわいをもたらす。これは彼らのたくらみの実。彼らが、わたしのことばに注意せず、わたしの律法を退けたからだ｣ｴﾚﾐﾔ6･19)律法は､クリスチャンが退けていいものではない。ユダヤ教的な律法理解を私達はしないが、戒め､警告としての律法は､神の身近に生きるための｢光りの道｣である。神の怒りが現された十字架は､神の聖さを現す。その聖さは旧約の御言葉(律法)警告に見られるのである。