†　神の報いに。
　結局の所､神を受け容れ､信仰に生きるとは何か？結果として､それだけの報いがあることである。霊と身体と心(魂)に､平安があり､喜びがあることである。一つは現世での幸いである。結果として最もわかりやすく､目に見える。しかしながら､信仰生活は地上を生きるためだけではない。｢愛する者たちよ。あなたがたにお勧めします。旅人であり寄留者であるあなたがたは、たましいに戦いをいどむ肉の欲を遠ざけなさい｣1ﾍﾟﾃﾛ2･11）現世を凌駕(ﾘｮｳｶﾞ)した覚者(ｶｸｼｬ)の立場を第一に､聖書は勧める。真理を究めた人とは､特別な人ではない。真理を､ごく当然｢その通り｣と認めて生きる人である。そうでないと､生きる事の大部分が､現世の事柄になる。世の中の価値基準が人生の軌道になる。私の帰すべきことは､人間の価値観に､自分を任せない。地上的な評価にも自分を任せない。なぜならば､真の報いは神ご自身が成されるものである。｢造られたもので、神の前で隠れおおせるものは何一つなく、神の目には、すべてが裸であり、さらけ出されています。私たちはこの神に対して弁明をするのです｣ﾍﾌﾞﾙ4･13)パウロのようで在りたい｢私はいつも、神の前にも人の前にも責められることのない良心を保つように、と最善を尽くしています｣使徒24･16)神の前に生きる真理の基準である。

†　宣教の展開。
　｢みことばを宣べ伝えなさい。時が良くても悪くてもしっかりやりなさい。寛容を尽くし、絶えず教えながら、責め、戒め、また勧めなさい｣2ﾃﾓﾃ4･2)これは教会の生命線である。だれも人がいない開拓では､あらゆる可能性に向かって､飛び回った。婦人会では､八百津の鯉居に住む求道者を送迎。妻は恵那市､関市に行き､訪問伝道をした。可児市全戸への教会案内､個別の家庭訪問伝道など､初めての訪問で救われた人も出た。教会の拡大によって変わるが､変わらないものがある。宣教とは｢仕掛ける｣こと｢展開｣することにある。だれにも出来る事は｢次の二を､次の三｣を思いつく事。そして展開してゆくチームワークである。この動力が教会に､日本に欠かせない。これを怠れば､凋落は直ぐに目に見えてくる。教会の精兵は､そのための知恵を与えられ、主イエスと共に､宣教を戦う人である。