†　面子を保つ。
　誰もが自己尊厳性を持っている。それを卑しめたり､軽くあしらったりすることは品位のない人のする事である。「隣人を愛せよ｣ということは､隣人を尊敬せよ､と言うことに繋がっている。言葉を代えるならば｢人の面子をつぶして｣関係を築くことは出来ないということである。もう一つは自分の面子(ﾒﾝﾂ)を立てる、と言うことがある。ある意味で､自分に｢箔をつける｣重みや貫禄を装うことである。ある種の見せかけでもある。主イエスは､パリサイ人の人前での振る舞いには嫌悪を示された。人は､ややもすると､そういった傾向性を持つ。主イエスは､神の子でありながら､面子や体裁(ﾃｲｻｲ)にこだわる事をされなかった。｢イエスはその人に言われた､「きつねには穴があり、空の鳥には巣がある。しかし､人の子にはまくらする所がない」ﾏﾀｲ8･20）この主イエスに目を留めていると､自分を､できた何者かに見せるような事は､恥ずかしすぎるのである。私達の報いは神から受けるのであって､自分を見せびらかす必要などないのである。｢自分で自分を推薦する人ではなく､主に推薦される人こそ､確かな人なのである｣2ｺﾘﾝﾄ10･18）そういう人に私はなりたい。

†　うっかりの傾向性。
　聖書の中に｢うっかり｣という語句があるか検索するとゼロである。しかし､私の生活の中では、この｢うっかり｣が､多く関わるのである。聖書の中でも｢うっかり｣してしまった取り返しのつかない事件が書かれている。士師記11章の｢エフタ｣である。彼は、アンモン人との戦いを前に主に誓願をたてたのである。アンモン人に勝ち:無事に帰って来れたならば｢わたしの家の戸口から出てきて､わたしを迎えるものはだれでも主のものとし､その者を燔祭としてささげます｣31節）と､主は敵をエフタの手に渡されたので大勝利を遂げた。そして､家に帰ると､一人娘がタンバリンを鳴らして戸口を出てきたのである。誓願を立てるとき｢一人娘｣のことを｢うっかり｣気にも留めていなかったのだ。これが､大悲劇となったのである。うっかりは｢気が回らない｣ため起こる。また､｢忘れた」ことが､うっかりの原因ともなる。このような傾向性は､さまざまに起きているのが現実である。