†　理解と行動のギャップ。
　人間の個性は１０人おれば､１０人別々で､それぞれ尊重されるべきである。個性も変化してゆくものでブレークスルーして成長する。そのように人間が成長した果てにも個性がある。パウロはテモテの中に､育まれた優れた特性(個性)を見いだしたが､それ以上に成長するように教え励ましている。恐らく､テモテは真理と教えの尊さを理解したに違いない。パウロは真理の理解だけでなく｢ですから､私はあなたがたに勧めます。どうか､私にならう者となってください｣1ｺﾘ4･16)行動する者となり､理解したことを実践しなさい。と言うことである。私達クリスチャンは､この世で最も素晴らしい卓越した知識(真理)を教えられ､理解している人種である。それだけに理解できた真理を行動(生活)に移すことが肝心である。当然のギャップがある。私達はロボットのように新しいプログラムを実行できない。ロボットは流れてくる電気的信号に動かされて行動している。人間は理解したことを意識的な決断(信仰)を伴って行動するのである。人の真似でもなく､言われたからでもなく､意識的な自己決断によって真理に生きる事を行動するのである。この意志的決断のない傾向性が､現代の教会と､クリスチャンの大きな課題となっている。

†　平常心を保つ。
　｢冷静さを保つ｣と言う言葉を良く聞く。平常心が保たれている状態なのだろう。今年ドジャースに移籍した太谷翔平選手はワールドシリーズで優勝した。５０本ホームラン５０盗塁１３０打点を達成するなど世界の注目選手でもある。太谷選手に見られる変わらない｢平常心｣の姿は､やはり偉大な選手であり､人間性の豊かさを現している。私達は何かに動かされていると､まず､自分が冷静さを失っているので､人の意見や見解を素直に聞いたり､判断出来なくなる。志向の視角が狭くなってしまうのだ。また､人間は問題､悩み､苦しみなどが平常心を失わせる。しかし｢神に委ねる｣と平常心が来る｢あなたがたの思い煩いを、いっさい神にゆだねなさい。神があなたがたのことを心配してくださるからです｣1ﾍﾟﾃﾛ5･7)思い煩い(心配)は人の傾向性である。神を信じ委ねるなら､私達も平常心を持てるのである。