†　クリスマスの私。
　主イエスの降誕を迎える。クリスマスは人類のお祝いだが｢クリスト･マス(救い主を礼拝する)｣ことである｡これは儀式ではない。｢私の主。私の神｣ﾖﾊﾈ20･28)として､私がひれ伏し服従をして行く事である｡主イエスの弟子トマスは､非常に疑い深い深く､信頼出来る友であり､使徒達の証言さえ疑った。イエスが復活されたなら｢私は､その手に釘の跡を見､私の指を釘のところに差し入れ､また私の手をそのわきに差し入れてみなければ､決して信じません」ﾖﾊﾈ20･25)と憮然(ﾌﾞｾﾞﾝ)としていた。そのトマスの前に復活されたイエスが現れ､手の傷を見せ｢私の脇に傷に手を差し入れよ｣と､言われた。この時から真実の礼拝者(神に服従するトマス)になった。真の｢私となった｣トマスは､遠くインドまでも､神の出来事としての福音を宣べ伝えたのである｡キリストを信じた頃の私には､クリスマスは､救い主の誕生という記念の祭りであり､それほどの大きな感動は起こらなかった。信仰生活が長く続いても､十二月にある行事のように思われた。しかし､キリストの偉大な御業である十字架と復活が､トマスのように｢私の現実｣へと導かれ､クリスマスは一変したのである｡神が人となられた受肉の秘義(クリスマス)は､とてつもない真理として､毎日の感動であり､喜びであり感謝の源となった。そういう｢私になった｣のである。

†　直接か間接か。
　人間を見る中にわかってくることがある｡曖昧に生きる人と､真実に生きる人である｡どうでも良いような枝葉の問題には､真実を突き詰める必要はない｡そうではなく重要な｢人間が生きてゆく使信」に関わる事柄には､真実に生きることを求めるべきである｡曖昧とは何か？神に選ばれ､真実に生きることを教えられた人々が｢曖昧に生きる｣ことである。神の指し示す価値観とは違う価値観を引き込んで､都合良く生きることを｢選んでいる｣のである｡そういう曖昧さこそ｢賢さ｣なのだと思い込みやすい｡世の中を見れば､そういう賢い生き方をする人が､勝ち組に見えるであろう。だが｢まことに、あなたは彼らをすべりやすい所に置き､彼らを滅びに突き落とされます｣詩73･18)｢生ける神の手の中に陥ることは恐ろしいことです｣ﾍﾌﾞﾙ10･31)と､なるのである｡