†　嫌われること。　誰でも､あえて嫌われることを望まない。また､人がやらなくても､自分は､やらなければならない事がある。自らに信念があるなら､このような問題はいつも起こってくる。パウロが教える｢正しい良心と偽りのない信仰

「傾向性への警戒」(６) †　理解と行動のギャップ。　人間の個性は１０人おれば､１０人別々で､それぞれ尊重されるべきである。個性も変化してゆくものでブレークスルーして成長する。そのように人間が成長した果てにも個性がある。

「傾向性への警戒」(５) †　面子を保つ。　誰もが自己尊厳性を持っている。それを卑しめたり､軽くあしらったりすることは品位のない人のする事である。「隣人を愛せよ｣ということは､隣人を尊敬せよ､と言うことに繋がっている。言

「傾向性への警戒」(4) †　武士的な気風。　日本は言うまでもなく欧米化社会である。私達クリスチャンには感謝な体制である。人権が何よりも重んじられることを求める社会であるからだ。一方､社会主義的な平等理念がないので､貧富

「傾向性への警戒」(３) †　知り尽くされている。　最も安心なのは､主なる神が私達を知り尽くしておられる事である。｢あなたこそは私のすわるのも､立つのも知っておられ､私の思いを遠くから読み取られます｣詩139･2)安心し

「傾向性への警戒」(２) †　ただ健全に向かう。　主イエスを信じたら､何が始まるのか？喜びと､真理の自由の生活が始まる。主イエスを信じて､初めて気づいたことは｢感謝｣することが､生活の中に生まれたことだった。信仰の初めは

「傾向性への警戒」(１) †　自らの傾向を知る。　高齢者運転免許講習が､先日の午前､Ｋ自動車学校で行われた。高齢者の運転には傾向性があり､それが危険を伴うからだ。高齢者は運動神経が衰え､視界も狭く､夜には視力が届かない。

「光りの子供らしく」(７) †　最も高きところへ。　無理難題のことではなく､至極当然な､光りの子供の高嶺のことである。｢キリスト・イエスにおいて､ともによみがえらせ､ともに天の所にすわらせてくださいました｣ｴﾍﾟｿ2･6

「光りの子供らしく」(６) †　御足の跡を歩む恵み。　私達は｢光りの子供｣として自認し､生きる事を求められている。主イエスのように(歩まれたように)歩む事を願っているから､光りの子供｢らしい｣のである。主イエスの足跡は消

「光りの子供らしく」(5) †　恐れない訓練。　　｢自分自身を知る｣と言うことは簡単ではない。幼い時にはほとんど自分の事がわからないままだ。少年となり､ようやく友達と違う自分について､気づき始める。それも､人によっては､