「生ける水を流す」(３) †　生ける水の本質。　「御使いはまた､私に水晶のように光るいのちの水の川を見せた。それは神と小羊との御座から出て､都の大通りの中央を流れていた」黙示22･1-2）この水晶のような命の水は､御神と

「生ける水を流す」(２) †　湧いてくる水。　山の中腹くらいの谷に､大きな岩があった。その岩の下から水が湧いていた。子供時代に｢ここからか!｣と感動した瞬間だった。この涌きでていた水は､裾野の方ではザワザワと音を立てて流

「生ける水を流す」(１) †　信じる者に起こる。　「わたしを信じる者は、聖書に書いてあるとおり、その腹から生ける水が川となって流れ出るであろう」ﾖﾊﾈ7･38）クリスチャン生活の特徴は｢腹から｣即ち､私という中心から､生

「私でしかない」(７) †　十字架に共に死す。　原語に忠実な永井訳では｢我はキリストと同(ﾄﾓ)に十字架につけられたり。されど､我は生く､尚(な)ほ我にあらず､キリスト我にありて生き給ふなり。されどわれ今肉にありて生くる

「私でしかない」(６) †　クリスマスの私。　主イエスの降誕を迎える。クリスマスは人類のお祝いだが｢クリスト･マス(救い主を礼拝する)｣ことである｡これは儀式ではない。｢私の主。私の神｣ﾖﾊﾈ20･28)として､私がひれ

「私でしかない」(５) †　主イエスを慕う者。　人には､誰にも知られない秘められた思い出が在るに違いない｡唯一のかけがえのない美しい思い出ともいえる。地上に生きる私達は､様々な体験を通して｢自分を認識する｣赤児の時､まず

「私でしかいない」(4) †　私自身を受け入れる。　セネカは｢人生の短さについて｣の中で､かく言う「おまえがそんなことをしたのは､他者と共にありたかったがゆえではなく､自己と共にあることに耐えられなかったがゆえなのだ」と

「私でしかない」(３) †　肯定的な私である。　私でしかない。という内容は､肯定的な私のことである｡｢招待される者は多いが､選ばれる者は少ないのです｣ﾏﾀｲ22･14)招待されたのは､主イエスであるが､選ばれるのも主イエ

「私でしかない」(２) †　神の目の中に在る。　　何を持って自分の存在が在るのか？求められた優秀さにおいてか。世に在って評価を得る事によってか。それ以外にも多くの候補があるに違いない。立場や分野においても､自分たらしめる

「私でしかない」(1) †　最も小さな単位。　百人の中の一人とみるか､世界人口８２億人のうちの一人とみるかで単位は大きく変わってくる。何の意味もない比較としか思えないが､はっきり解ることは､｢私は私として生きている｣とい